生妻指的到底是什么？在古代为何会遭到歧视

古代生妻的故事，总是让人津津乐道。今天，就让我们一起走进古代的世界，解读一下那些关于生妻的俗语背后的故事。

在古代社会，流传着这样一句俗语：“宁娶寡妇，不娶生妻”。为何古人对“生妻”如此避讳呢？这其中包含了丰富的历史和文化内涵。

“生妻”，顾名思义，指的是年轻的妻子。这里的“生妻”并非仅指年轻的妻子那么简单。它更深远的意义，是指那些在丈夫仍然健在的情况下，却选择改嫁的女子。在古代，这样的女子往往会受到社会的歧视。

那么，为何被休的女子会遭到歧视呢？这源于古代的婚姻制度和休妻规定。古代社会，除了配偶去世，夫妻解除婚姻关系通常有三种方式：判离、和离和休妻。而生妻，通常特指那些被休的女子。

被休的女子之所以会受到歧视，是因为古代休妻的规定十分严格。妻子如果违反了所谓的“七出”之一，就有可能被丈夫休弃。这“七出”包括不顺父母、无子、淫、妒、有恶疾、多言、盗窃等。这些规定在一定程度上反映了古代社会对于女性角色的期待和要求，也体现了男权社会下女性的弱势地位。

古代的“三不去”规定则是对妻子的一种保护。无归所不去、与更三年丧不去、先贫贱后富贵不去，这些规定确保了妻子在一定情况下的权益。

从以上不难看出，被休弃的女子在道德层面出现的问题，使她们备受歧视。而寡妇虽然在古代也遭受歧视，但至少她们在道德方面没有瑕疵。古人更倾向于娶寡妇，而非生妻。

以上的俗语仅仅适用于古代社会。在现代社会，夫妻离婚的理由和方式已经放宽了很多，感情不和已经取代道德问题成为了绝大多数离婚的原因。我们在看待婚姻和离婚时，应该更加理性和宽容。

古代社会对于生妻的歧视，源于其特殊的婚姻制度和道德观念。而我们现代人，则应该以更加开放和包容的心态，看待婚姻和离婚问题。毕竟，每个时代都有其特定的社会背景和观念变迁。