武庙六十四良将中，为什么没有姜维？原因是什么

在历史的长河中，时光不断流转，波澜壮阔的时代早已化作尘埃。那些名将的故事却如同璀璨的星辰，永远照耀在人类文明的天空。今天，就让我们一起拨开历史的迷雾，回到那些刀光剑影的年代，看看名将们的传奇。

回溯到开元二十七年（公元739年），那时，一位被誉为"文宣王"的伟人被尊崇，他的庙宇被称为文庙。而在上元元年（公元760年），吕尚（姜太公）被尊为"武成王"，其庙宇则称为武庙。

文庙中供奉着诸多文化名人，如我们所熟知的孔子弟子。而武庙中则供奉着诸多军事英雄，如诸葛亮便是其中的一员。在武庙六十四良将的名单中，曹魏政权有邓艾和等人，蜀汉政权则有五虎上将等人。然而令人意外的是，蜀汉后期名将姜维却没有入选。

为何姜维会落选呢？是因为他的军事才能不及上述人物吗？实际上并非如此。姜维在诸葛亮去世后，以一己之力承担起北伐的重任。他先后十一次攻打魏国，在国力微弱的情况下仍能将魏国打得毫无招架之力。特别是在洮西之战中，他更是歼灭魏国数万人，展现出了卓越的军事才能。

相较之下，邓艾和吕蒙的军事成就似乎并不如姜维。邓艾一生并无显著战功，直到晚年才凭借智勇之谋灭了蜀国，但其成就与姜维相比似乎有所不足。而吕蒙虽然白衣渡江夺取荆州有辉煌一战，但其背后捅刀子的手段为人所不齿。

那么为什么邓艾和吕蒙能够进入代表中国古代最高军事荣誉的武庙呢？这实际上与古代君臣理念有关。邓艾虽然被姜维离间计所害，但晋朝仍为其正名。吕蒙一生忠诚于吴国，病终后受到尊崇。而姜维，他在面临邓艾大军压境时投降，却自作主张地离间邓艾和钟会，密谋复国。这一行为不仅导致自己被杀，还引来魏国军队的报复，使得蜀汉旧臣及关羽一族遭受屠戮。

姜维的行为背离了中国古代的君臣之礼，其反复无常的行为使得他在历史上的评价一直不太好。直到明清之际，"尊刘贬曹、蜀汉正统"成为主流思想后，对姜维的评价才有所改善。对其的称赞声始终没有超过关羽、张飞等人。

姜维因背离君臣之礼而未能入选武庙。但这并不能否认他在历史上的重要地位和卓越的军事才能。他的故事仍然是我们了解历史、了解那个时代的一个窗口。让我们继续历史的足迹，寻找更多名将的故事。